صلاة الجمعة هي صلاة جهرية تؤدى ركعتين كل يوم جمعة عند منتصف النهار، ويشترط أن يسبقها خطبتان، وهي فرض عين على الرجال الأحرار البالغين المقيمين. وقد وردت مشروعيتها في القرآن الكريم في سورة الجمعة، حيث حثّ الله المؤمنين على ترك البيع واللهو والمسارعة إلى ذكر الله. يختلف الفقهاء في أقل عدد تنعقد به هذه الصلاة، فمنهم من اشترط أربعين رجلاً، ومنهم من أجازها باثنين فقط. أما بالنسبة للمسافر، فلا تجب عليه الجمعة عند جمهور الفقهاء، وإن اختلفوا في حكم حضوره إذا سمع النداء، بينما يرى الظاهرية وجوبها عليه حينها. وتتباين آراء الشيعة في حكمها في زمن غيبة الإمام المعصوم، فبينما يرى بعضهم أنها واجبة أو مستحبة، ذهب آخرون إلى تحريمها، بينما يرى معظم مراجع العصر كالسيستاني والخوئي وجوبها العيني. ويُسنّ بعد أدائها صلاة راتبة إما ركعتان أو أربع ركعات، وقد جمع شيخ الإسلام ابن تيمية بين الروايات بأن من صلى ركعتين فهو حسن ومن زاد فصلى أربعاً فهو أفضل.