Los modelos de la migración indoaria analizan cómo los hablantes de este idioma llegaron al noroeste del subcontinente indio. La hipótesis principal sostiene que provenían de un grupo protoindoiranio, identificado con las culturas de Sintashta y Andrónovo (al norte del Mar Caspio), migrando hacia el sur entre el 1700 y el 1300 a.C., coincidiendo con el declive de la cultura Harappa. Este influjo dio origen a la cultura védica, creadora del Rig-veda, y se caracterizó por una expansión gradual hacia el este, primero a la llanura gangética (reinos Kuru y Panchala) y luego a Kosala y Videja, durante la Edad del Hierro.

La evidencia lingüística, basada en el principio del «centro de gravedad», señala que la India es un candidato improbable para ser la cuna del indoeuropeo, ya que Europa Oriental y Central poseen una mayor diversidad de ramas de esta familia, apuntando al área del Mar Negro como origen. No obstante, existe una teoría alternativa que propone a la India como tierra natal, argumentando que las migraciones internas dispersaron las lenguas indoeuropeas hacia el exterior, y muchos de sus defensores critican a los partidarios de la migración externa por supuesta hinduofobia. Finalmente, la evidencia arqueológica no puede probar ni refutar estas migraciones de manera concluyente, ya que los artefactos muestran continuidad cultural, un caso similar al de Europa Central, donde un desarrollo lineal no excluye influencias externas.