Tục thờ hổ (sùng bái loài hổ) được ghi nhận rộng rãi trên khắp Việt Nam, từ vùng núi đến đồng bằng, với nhiều tập tục đa dạng và gắn bó với đời sống tâm linh. Ở Lai Châu, người Hà Nhì tin rằng hòn đá thiêng Pú Tư có thể hóa thành hổ trắng khổng lồ để trừng phạt người cầu cúng sai phép, và linh hồn người bị hổ vồ sẽ thành ma phục vụ hổ cho đến khi tìm được người thay thế. Tại Tuyên Quang, người Tày ở bản Nà Tông đã lập đền thờ thần hổ sau khi đàn hổ trả thù bằng cách cắn chết 30 con dê, còn dốc Hổ Vồ từng là nơi hổ phục kích người nên dân bản thường dâng dê, bò để xoa dịu mãnh thú. Ở Vĩnh Phúc, làng Thổ Tang được coi là nơi phát tích tục thờ thần hổ lâu đời nhất, khởi nguồn từ việc hổ thường phá làng phá xóm trong mùa gặt. Những tín ngưỡng này phản ánh sự tôn kính xen lẫn nỗi sợ trước loài vật mạnh mẽ, đồng thời thể hiện cách con người tìm cách sống chung và cầu mong sự bảo hộ từ tự nhiên.